Fuente: http://roble.pntic.mec.es/cgee0016/4esohistoria/quincena1/imagenes1/quincena1_texto.pdf
¿Siempre pensaron e investigaron del mismo modo los historiadores?
Antes del siglo XIX
La historia antes del siglo XIX tenía un carácter moralizador, ejemplificador, con la finalidad
de perpetuar en la memoria los grandes personajes y los grandes
acontecimientos.
Durante siglos se pensó que los contenidos que se habían de
recordar eran los hechos de los Estados y las civilizaciones más
importantes, la vida y la obra de los reyes y gobernantes, las
guerras y los tratados, las instituciones y las luchas por el poder.
La Historia se escribía a través de buenos relatos en los que se
afirmaba que la Historia nacía y se hacía gracias a las ideas de los
grandes personajes. La erudición y el relato literario caracterizaban
una Historia que no tenía, por tanto, rigor intelectual.
Esta concepción de la Historia experimentó un cambio notable
a partir del período de la Ilustración.
a partir del período de la Ilustración.
Inicios del siglo XIX
A comienzos del siglo XIX la Historia tuvo mucha aceptación
como disciplina a la vez que se ponían en marcha los
métodos que permitían poner en marcha las investigaciones
históricas: La arqueología, la filología, la egiptología y las
primeras campañas de excavaciones. Al mismo tiempo se
inició la publicación de recopilaciones de fuentes históricas y
aparecieron las primeras grandes obras históricas. Los
principales historiadores fueron T. Macaulauy y J. Michelet.
Pero la organización histórica desde las universidades hizo
que adquiriera un sentido diferente. En el marco universitario
la Historia se pasó a llamar ciencia histórica. Esto representaba la
separación definitiva entre el discurso científico
y el meramente literario.
separación definitiva entre el discurso científico
y el meramente literario.
El positivismo
Esta corriente de pensamiento difundió la creencia de que la
Historia podía desarrollarse como cualquiera de las otras
ciencias. Los historiadores más importantes de esta tendencia
historiográfica fueron A. Comte y L. von Ranke.
El positivismo pretendía llevar a cabo una investigación científica
libre de especulaciones filosóficas y estudiar la Historia con una
objetividad absoluta, reconstruir los hechos tal y como
sucedieron. La historia positivista basó todos sus conocimientos
en los documentos escritos, pero sólo recopilaba los datos y no
ofrecía interpretaciones de los mismos.
ofrecía interpretaciones de los mismos.
El materialismo histórico
El materialismo histórico es una corriente filosófica e histórica que
surgió a mediados del siglo XIX como crítica al capitalismo y a la
sociedad burguesa en pleno proceso de industrialización. Su
pensamiento y su lenguaje nuevo fueron verdaderamente
revolucionarios y, aunque sus principios han perdido buena parte
de su validez, muchos de sus análisis y de su vocabulario
impregnan actualmente las ciencias sociales.
K. Marx fue el primero en establecer diferentes modelos de
sociedad para períodos históricos de larga duración y
definió cada etapa de evolución histórica
por su modo de producción.
definió cada etapa de evolución histórica
por su modo de producción.
El materialismo histórico fue el precursor de la historia social y económica, considerando
que la lucha de clases era el motor de la Historia.
que la lucha de clases era el motor de la Historia.
La escuela de los Annales
Entre los años 20 y 30 del siglo XX surgió una nueva corriente
historiográfica en la revista francesa Annales de economía,
sociedades y civilizaciones. La escuela de los Annales tenía un
carácter renovador y progresista, perseguía una Historia viva,
total e integradora, ya que los hombres y las mujeres llevan a
cabo actividades económicas, sociales, culturales, políticas, etc.
y recurría a otras ciencias sociales para elaborar una teoría
explicativa completa.
Esta nueva escuela de historiadores defendía una historia de las
masas y no de los acontecimientos.
Sus representantes principales fueron L. Febvre, M. Bloch y F. Braudel.
Sus representantes principales fueron L. Febvre, M. Bloch y F. Braudel.
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